如何鑒定
光緒元寶 鑒定光緒元寶需要知道哪些(一)
清朝光緒年間流通的貨幣之一。由兩廣總督張之洞率先引進英國鑄幣機器鑄造
銀元和
銅元，之後各省紛紛倣傚。共有十九個省局鑄造，除中央戶部，地方省所鑄銅元，皆在其正面上緣鐫寫省名。光緒元寶”當十共十九個省局鑄造。除中央戶部，地方省所鑄銅元，皆在其正面上緣鐫寫省名。
計有：1戶部;2北洋;12湖北;7江南;15河南;11湖南;14江西;9山東;8廣東;5清江;6浙江;16江蘇;13四川;10福建;17安徽;3吉林;4奉天;18廣西;19新疆;20黑龍江，清末銅價劇漲，民間毀錢為銅，以獲數倍之利，市面出現錢荒。廣東因停鑄制錢，市面制錢日乏，小額流通十分不便。為救錢荒，同時受香港銅元及外幣影響，光緒26年6月，兩廣總督德壽與前總督李鴻章奏准廣東仿香港銅仙鑄造機制銅元。故清代機制銅元的鑄造由廣東伊始。
繼而福建、江蘇、四川等省相繼仿鑄銅元，湖北省開我國銅元之先河，此後的五十年，銅元被大量製造，總數應上百億枚，至今大量存世。故普通銅元價值不高。由於機制銅元較之方孔
銅錢鑄造精良，市商樂用，流通順暢。次年，政府即諭令沿江沿海各省准許仿鑄。爾後，全國各地紛紛開機鑄造銅元。故當十銅元鑄造地各異，這是區分不同當十銅元的最明顯特徵。鑒定方法與步驟先後鑄行過“光緒元寶”和“元緒重寶”，“
光緒通寶”，通寶制錢鑄於公元1875-1908年之間，錢重從開始的一錢逐步減至八分，最後減至六分，該錢書法為楷書，此外寶福局也鑄過篆文錢，光緒通寶錢背文為滿文記局名，也有星月紋，字有寶河、寶真、寶津、寶雲、寶黔等，還有銘“千字文”者(即背穿上各見“千字文”中一字，為宇、宙、日、月、往來等字)。
如何鑒定光緒元寶 鑒定光緒元寶需要知道哪些(二)
另外在戊子年(公元1888年)出過一種背穿左為“戊子”右為“河”字的戊子錢。光緒十五年，湖廣總督張之洞在廣東從英國購買的機器製造我國歷史上第一批機制幣，不再為方孔圓錢形狀了，此後相繼在各省推廣實行，遂步取代了“方孔圓錢”。
銀幣光緒元寶1898年發行，成色為91%。正面鑄有銘文，頂部鑄楷體“造幣總廠”，底部鑄“庫平七錢二分”標識，中心直讀“光緒元寶”四字，幣中心還有四字直讀體滿文。銀幣背面外圈頂部“光緒年造”楷體銘文，餘部用小號英文標準字體銘“大清帝國銀幣”字樣，內圈鑄有正面騰雲五爪龍一隻，品相稍嫌粗糙，其審美風格獨持，錢幣正面鮮然可見滿漢文化的融合，而錢背卻明確標示了西方文化的介入。錢幣雖小，也可管窺社會文化一斑。
在中國
古錢幣的製造和鑒賞過程中，文化意蘊與藝術價值都在鑄幣上得到了充分的體現，無論是錢幣的形制，還是幣面上的紋飾圖像、文字內容都被用來表達儒道思想的深刻內涵，包涵著傳統宗教信仰、禮教觀念的內蘊，寄托著古代人民崇尚自然的理念和美好的生活願望。
錢幣的製造動機並不僅僅是裝飾和藝術欣賞，但在歷史的發展進程中，
古幣以其獨特的實體形態與社會思想和審美觀念相融合，錢幣除具備其實體的貨幣功能之外又承擔著作為歷史文化載體的職責，這一身份也隨著時間的流逝而逐漸發生變化。
然而他們重視的僅僅是經濟價值，大多數人都忽視了其蘊含的美學意蘊和文化內涵。雖然大多數人不關心，但越來越多的學者、收藏家注重起古錢幣的美學研究。研究古錢幣，挖掘其文化底蘊，有助於對我國古代的書法、鑄造等文化的研究，充實了人們的業餘生活，陶冶了人們的情操，提高了人們的素養品味
大清
銅幣版式繁多，尤以當十者為最，多位清帝在位時發行過銅幣來作為流通貨幣，銅幣的使用具有重要的現實意義和歷史意義，使交易逐漸便利起來。而如今，大清銅幣也具有一定的收藏價值，許多收藏家對大清銅幣愛不釋手，而收集多種多樣的銅幣已經成為了他們的目標。
清代機制銅圓的鑄造始於1900年(清朝光緒二十六年)，止於1911年(宣統三年)。鑄造流通時間儘管只有十餘年，但其鼎盛時期全國共有十七省二十局開機鑄造銅圓。如以細微區別劃分，其版式在千種以上。
