隆慶通寶有什麼鑒別方法 鑒別需知的錢幣知識
隆慶通寶錢幣的真假鑒定需要知道哪些錢幣的基礎知識。古錢的正面稱為面，一般鑄有文字，叫做面文或者錢文。面有豎線稱豎文，橫線稱橫文。錢的背面簡稱背，背有文字稱背文，如果既沒有文字又沒有紋飾的，就叫光背，一般錢背稱幕。
錢的方孔或者圓孔叫做穿，也可叫做好、函。穿孔大的叫做廣穿，小的稱為狹穿，又有花穿。穿外的錢體叫做肉。肉的外緣叫做邊，或者叫做廓;內緣形成邊框的叫做內廓，或稱做好廓、函廓;內廓細的叫細廓，非常細的就叫做瘦廓。
漢代以前圓錢背無內外廓，我們稱它平背，從漢武帝鑄五銖錢開始，錢幣就有了內外廓。外廓雙重叫做重輪或重廓;內廓雙重就叫做重孔或重穿。內廓比外廓低些，我們就成為陰廓。
隆慶通寶有什麼歷史故事 為何明朝沒有“元寶”
明朝是我國封建社會後期的一個王朝。自明太祖朱元璋至崇禎的270多年間鑄造了大量
銅錢。有洪武年間的“
洪武通寶”、永樂年間的“永樂通寶”。遷都北京後，其中幾位皇帝也鑄造了銅錢，如“宣德通寶”、“弘治通寶”、“
嘉靖通寶”、“隆慶通寶”、“
萬曆通寶”、“天啟通寶”、“
崇禎通寶”等等。從上述明代各年號錢中可以看出:明錢無“元寶”而皆稱“通寶”。關於這一點，早在清代乾、嘉年間的錢幣學家即已指出。如大興的翁樹培在《古泉匯考·序》中說:“明太祖名有‘元’字，雖無避諱之令，而錢文皆曰‘通寶’”。
清代的錢幣學家蔡雲在所著《癖談》中說:“文牒稱吳元年為‘原年’，避忌‘元’字，而後無以‘元寶’為泉文者矣。”明錢為什麼不稱“元寶”，並非是避朱元璋名諱，而是為避元朝的國名。蒙古族統治者建立的元朝，是我國歷史上最黑暗、愚昧、落後的王朝之一，對人民的壓迫、統治也最殘酷，人民對元朝統治者痛恨入骨髓。因此，當起義烽火燃遍中華大地時，人們唾棄這個反動王朝的迫切心情是可想而知的。即不但在武力上消滅其軍事力量，在意識形態方面也要進行徹底革命，肅清元朝在意識形態方面的影響。
錢幣這種與人民生活密切相關的國家根本，不能再有“元”這個人們見了發指的文字。因此說，明錢不稱“元寶”是避國名而非是避朱元璋的名諱。不但朱元璋如此，元末其他幾支起義軍也是如此。如小明王韓林兒的“龍鳳通寶”;徐壽輝的“天啟通寶”、“天定通寶”;陳友諒的“大義通寶”;張士誠的“天祐通寶”等。如果是避名諱，處於平等勢力的韓、徐、陳、張怎麼可能去避朱元璋的名諱呢?朱元璋名字中的“元”字與元末各路義軍避元朝國名而所鑄錢的錢文完全是一種巧合。朱元璋是元末起義軍的一支，其稱吳王時所鑄“大中通寶”已避“元’字，建立明朝後仍然要避“元”字，就是自然而然的事了。
