開元通寶半斤八兩是什麼 又是何時變成十錢一兩
唐玄宗時的才子鄭虔在《會稡》中說：當年負責鑄造開元通寶的歐陽詢(也是唐代著名散文家)進上蠟樣，文德皇后觀賞時無意中指甲掐下一個印痕。這樣，蠟樣翻成錢模，再鑄成錢，錢背就留下了一道月亮形狀的指甲紋，也就是後來的開元通寶背月錢。可是，這個說法經不住推敲。
因為武德年間皇帝是高祖李淵，李世民還沒有做皇帝，又哪來的文德皇后呢?後來，有人發現了這個漏洞，將文德皇后改為太穆皇后。太穆皇后是高祖李淵的夫人竇氏，甚至還有人將文德皇后換成楊貴妃。總之，說法越來越多，為開元通寶加上各種風月色彩。
除了歲月之說外，錢幣界還有觀點認為“背月”是鑄錢爐別記號，也有認為是古人鑄錢時“天圓地方”思想的體現，月痕就是月亮，還有認為是漢文化和少數民族文化交流的產物，“背月”帶有伊斯蘭教文化的特色。文天下訊 “無論哪種說法，都不可否認開元通寶的劃時代意義。”中南財經政法大學中國貨幣金融博物館負責人黃麗說，古代以前稱“半斤八兩”，是在開元通寶出現以前，錢幣計重是十六進位制，開元通寶出現後，“十錢一兩”的十進位制才誕生。
開元通寶歷史影響 其錢幣歷史地位如何
唐高祖李淵武德四年(621年)廢五銖改鑄“開元通寶”錢。錢文“開元”為新朝之元、新幣之意，“通寶”即為通行寶貨。這四個字由大書法家歐陽詢所書，具有很高的藝術價值。開元通寶製作規範，十錢為一兩，革新了秦漢以來二十四銖為兩的舊制。此外，還革新了錢幣的名稱，唐以前的錢幣，多以重量命名，如秦半兩和漢五銖，而從開元通寶開始，錢幣改稱為“寶”、“通寶”或“元寶”，並冠以當時的年號。開元通寶錢在唐代流通近三百年，版式紛繁，變化各異，樣式不下百種。另外還發行有金、銀、鐵和鉛質等不同質地的開元通寶錢。
“開元通寶”錢是我國歷史上對後世有著較大影響的錢幣之一。唐代以前的錢幣，多以形制或重量為名稱，如刀幣、五銖錢等。唐高祖廢隋錢，效仿西漢五銖的嚴格規範，開鑄“開元通寶”，取代社會上依存“五銖”。開元錢的問世，宣告了中國銖兩貨幣的終結，中國衡制中的一兩十錢便由此產生。
開元錢形制仍沿用秦方孔圓錢，而名稱與重量完全分離，規定十枚開元通寶錢為一兩，即十錢為一兩。每一文的重量稱為一錢，而一千文則重六斤四兩。十錢一兩的十進位制由此產生，並對後世產生了深遠的影響。自此，開元通寶成為唐以後歷朝的鑄幣標準，沿襲近1300年。在唐代，金錢開元通寶並不當作流通貨幣使用，主要用於宮廷賞賜和遊戲等活動。
