太和五銖有哪些版本 都是什麼樣子
北魏鑄錢在史書上有明確記載。《魏書·食貨志》記：“(太和)十九年冶鑄粗備，文曰太和五銖，詔京師及諸州鎮皆通行之，內外百官祿皆准絹給錢，絹匹為錢二百。在所遣錢工，備爐冶，民有欲鑄，聽就鑄之，銅必精練，無所和雜。”正因為北魏孝文帝有“民有欲鑄，聽就鑄之”的鑄錢政策，政府鼓勵郡縣民眾自由設爐鑄錢，只要在銅料符合要求，不摻和雜質，都放手讓大家鑄錢，因而“太和五銖”實際上是官民共鑄的，所以遺存至今的太和五銖輕重不一，版式多種多樣。
眾所周知，北魏時期是我國北方歷史文化發展十分繁榮的時期，北魏佛像最早出現在敦煌石窟之中，北魏的書法藝術至今是人們臨摹的範本。只要仔細觀察，在太和五銖上可以發現不少打上了北魏文化的烙印，能見到許多北魏遺下的景色。
太和五銖是在兩漢、魏晉五銖錢的基礎上鑄行的，也是青銅方孔圓錢，基本上是以五銖錢式樣為本，穿兩邊錢文還是“五銖”，在穿上下加置了當時的年號“太和”兩字。此錢大小差距明顯，一般直徑為25毫米，重3-4克;輕小的直徑僅20毫米左右，重量只有2.5克。如果僅按照面文“五”字來區分，並沒有多大的特殊之處，可分為五字交叉兩筆為直筆、五字交叉兩筆呈曲筆兩種。如果從面文“太和”兩字來區分，那就是舉不勝舉了。
太和五銖的收藏價值 市場行情怎麼樣
北魏、東魏、西魏為區別三國時期曹魏則被史學家統稱為後魏，不過一般說到後魏則專指北魏。北魏是北朝第一個朝代，公元385年由拓跋珪建立。北魏早期定都盛樂在今內蒙古呼和浩特市內，是地道的遊牧民族，起初不使用貨幣。
之後逐漸開始進行農業生產，產生了剩餘的農業品，出現了商業行為，在這其中逐漸開始使用了貨幣。太和十九年(公元495年)正式鑄造了太和五銖錢，並令各州鎮通用，官員俸祿開始將絹折合成
銅錢支付(每匹二百錢)。由於當時允許私鑄，太和五銖的鑄造精度則參差不齊，銅質不一。
當時米價大約每斗1000文，銅價則是每斤81文。如果鑄造薄錢，一斤銅大約可以鑄造200枚左右。相當於5斤銅只花費405文成本價即可以鑄造出1000文的薄錢，極大的刺激了私鑄情況。太和五銖並未成為北朝統一貨幣，所以存世較少，“太”字筆畫圓折者更少。但因其形制與五銖錢近似，所以市場中有很多將五銖錢添字成為太和五銖的偽品，這裡應該注意。
