二十九年，清宣統二年(1910)將鑄幣權統一於中央，規定以圓(元)為單位，每元重七錢二分，定名為“大清銀 幣”。辛亥革命後，北洋zf鑄造的鐫有袁世凱頭像的
銀元和國民zf鑄造的鐫有孫中山頭像的銀元，是自鑄銀元中流通最廣的兩種;而對 清幣加以限制，防止復清。到了民國，銀兩、銀依然並存流行，直到1933年銀元才成為單一的主幣。1935年中國開始實行
紙幣政策，作為主幣的銀元時代這才宣告終結。
新中國成立後，為了建立嶄新的人民貨幣體系，確保
第一套人民幣順利發行，同時也為了打擊蔣特、土匪、地主、資產階級等不法分子的陰謀，加強了對
金銀幣進行強制管制，宣銀元流通正式結束，為此人民銀行為此也進行了長達幾十年的收兌，最終形成了如今貨幣流通的現狀。
金銀幣至八十年代後，市面幾乎絕跡，那時私人去農村各地去收銀幣，也收不到多少來，沒有幾個人家中藏有金銀幣，除了後來挖寶撿窯之外。那麼，為何現在市場上的老銀幣又多了呢?
難道國家又把收兌的老銀幣流放在市場?答案自然是不可能的。現在上海造幣廠有些老銀幣都靠個人捐獻，以前收兌的老銀幣大部分情況全部熔化，唯一的一種解釋就是，市場上流通的眾多銀幣中很大程度都是假幣。
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那麼，收藏銀元怎樣識別真假呢?除了參考我國1952年出版的“銀元圖說”和八十年初出版的“中國銀幣圖解”之外，應該從老包漿等方面考量。一方面是銀元的形態、邊齒、自然氧化、使用磨損、及戳記等方面。另一方面通過嗅覺查看是否有錢味，摸的手感沒有舒適感，線條圖形字體過於粗壯，沒有使用痕跡，銀色不對，或出現怪異的版本，如果一有發現不對勁，基本上可以斷定是假貨。
以前銀元是為了使用，而不是收藏，那時收藏概念非常弱，導致了銀元的大量流失和回收。如今，贗品盛行，銀幣代表國家形象，收藏銀幣需要從線條、圖形、字體等方面分析並形成系統的收藏文化，鑒定銀元真假永遠是錢幣市場最重要的環節，任重而道遠。
