據有關資料介紹——唐代自高祖李淵公元618年開國初期，沒有鑄行貨幣，其貨幣沿襲漢代的“五銖”錢流通民間。
直到高祖李淵開國四年之後的武德四年（公元621年）廢漢以後一直流通民間800餘年的五銖錢，開鑄創世紀的“
開元通寶”銅質小平錢，錢文直讀（舊有釋為旋讀“開通元寶”錢者，後考不確，當為直讀，終究屬於公婆嘴舌，余以為直讀合理一點，姑且從之。），錢文書體隸書八分開，史稱八分書。流通制錢的錢質為銅質，民間有以鉛、鐵盜鑄者，累禁不止。錢值為平錢，錢徑初鑄在24—25.5厘米之間，晚唐後鑄者大小不等，小的在22—23厘米之間，大的達到26厘米。直到唐哀帝李柷天祐四年朱溫滅唐而廢，至此“開元通寶”錢行用289年。
然，“開元通寶”錢的錢質除了銅、鐵、鉛之外，還有金、銀者。顯然金銀的貨幣屬性遠遠高於銅質，唐代的金質和銀質“開元通寶”當不具有貨幣流通屬性。但唐代的金銀質“開元通寶”錢到底作何用途，值得一說。
唐代法條證實，唐代的金銀錢不是官方的流通貨幣。唐律規定私鑄
銅錢者為罪，而鑄金銀錢者不予追究。通過大量出土實物和史料證實，唐代的金銀“開元通寶”錢為宮廷所鑄，其主要用途是用於遊戲、賞賜、撒帳，以及洗兒。在宮廷的習俗影響下，民間有少量的打制金銀錢作為佩飾。
《舊唐書》載唐玄宗李隆基有賞賜金錢的金錢會：開元元年（公元713年）九月“己卯，宴王公百僚於承天門，令左右樓下撒金錢，許中書門下五品上官及諸司三品以上官爭拾之。”以致多年以後，杜甫還在其《曲江對酒》詩中記敘了當年金錢會的盛況：“何時重此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。”
《開元天寶遺事》中記載有唐代後宮嬪妃遊戲中以擲金銀錢為戲，就是說的唐代後宮嬪妃在開春的時候聚在一起擲金銀錢做遊戲的見聞。後來王建所填《宮詞》也記敘了這種場面：“宮人早起笑相呼，不識介前掃地夫，乞與金錢爭借問，外頭還似此間無？”“寒食內人長白打，庫中先散與金錢。”這就是說得宮廷金銀錢的遊戲屬性。
還有，就是唐代皇室用金銀錢做洗兒錢。《舊唐書》載有楊貴妃收安祿山為乾兒子一事，史載楊貴妃收安祿山時，戲作洗兒，惹得唐玄宗前去觀看，高興之餘便賞金銀錢給楊貴妃洗兒的賀禮，這件事王建在《宮詞》裡面也有描述：“日高殿裡有香煙，萬歲聲長劫九天；妃子院中初降誕，內人爭乞洗兒錢。”短短幾句就將大唐宮廷的後宮糜爛演繹的淋漓盡致。唐朝的宮廷中歷代都沿用洗兒錢，唐昭宗（李曄）天復二年（公元902年）在其皇女過生日時的賞賜清單當中也列有金銀錢作為洗兒。
唐代的金銀錢也用於撒帳，就是用來做窗簾、床簾、門簾和堂簾的墜角。宋人洪遵著《泉志》就記載了這一史實：“景龍中（公元707年-710年），（唐）中宗（李顯）出降睿宗（李旦）荊仙公主，特鑄此錢，用於撒帳。敕近臣及修文館學士拾錢其銀錢則三貯絹中，金錢每十文即系一采條。學士皆作卻扇，其最近御座者所獲最多。”
陝西省西安市南郊何家村在1970年曾經出土一批唐代宮廷金銀錢的窖藏，其中金錢30枚，銀錢421枚。傳世的開元通寶銀錢存世較多，版別也雜，唐早中晚期的鑄品均有。但近年大多在藏家手中沉箱，已不易見面世。
圖片為：筆者收藏——“唐代早期開元通寶銀質錢幣”二枚。其特徵是：
一、錢徑24.6毫米，穿6.6毫米，厚1.8厘米，重4.6克，形制規正，地章平正，錢文端莊，字跡清晰。錢面書體為“開元通寶”四字直讀，文字在隸、篆書之間，又含楷意。穿孔內切削整齊，乾淨利落，稜角規矩，錢背素面。與同版別的錢幣相比，屬精美製品。
二、錢徑22毫米，穿5.5毫米，厚1毫米，重2.5克，材質為銀質（含銀度不清），形制為寬緣超薄型版別，在開元通寶錢幣中比較少見，錢體表層由黑漆古和淡淡的綠銹覆蓋著，祿銹下可見年代久遠自然形成的不規則銹蝕斑跡，局部呈現質地原色，微微泛白，是一枚開門見山的生坑錢幣。
“開元通寶”幣質俱全有：“銅、鐵、鉛、金、銀”等，版別較多，除了素背錢幣之外，還有大型精美，“元”字左挑，背面“月、星”紋等；中唐開元通寶鑄幣比初期開元通寶小一圈，背面多“月”紋或“二月、三月”者，以及“雲”紋、“日”紋等；後期開元通寶邊緣較闊，鑄工草率，多有移范，大小輕重不一。
總之，早期開元通寶錢幣，由於鑄工精良，結構嚴謹，錢文深峻，凝重端莊，深受
錢幣收藏者喜愛和青睞。
