千古一幣——五字空首布

摘要:空首布是從鑄幣的最初形態——原始布(或叫大鏟布)發展而來的。它來源於一種鏟狀的農具,是這種鏟狀農具形體的縮小。布大約出現在春秋中晚期,是我國最早的金屬鑄幣之一。

 

  空首布的出現

千古一幣——五字空首布

平肩弧足空首布圖片

  晉國農業發達,是我國流通布幣最早的地區。空首布是從鑄幣的最初形態——原始布(或叫大鏟布)發展而來的。它來源於一種鏟狀的農具,是這種鏟狀農具形體的縮小。從它還保留著銎,就可證明。布大約出現在春秋中晚期,是我國最早的金屬鑄幣之一。

 

  金屬鑄幣的出現,標誌著當時社會歷史的進步。早期商業城市開始興起,晉侯馬故城已有一定規模。金屬鑄幣也標誌著商品交換有了新的發展。它給商業活動帶來了新的手段,私商開始出現,金屬鑄幣使各種社會關係發生變動。有的貴族走了下坡路,同時出現了一些新興的暴發戶。由於金屬鑄幣的大量流通,私商的社會地位和他們對社會所起的作用。

 

  空首布使商人交易活躍

 

  中華
古幣春秋空首布1.原寸:通長約12厘米,空首布2.原寸:通長約16厘米。晉國的商人,在原都城絳時就很活躍。他們能夠“金玉其車,文錯其服,能行諸侯之賄”,就是說他們坐著金玉裝飾的車子,穿著刺繡華麗的衣服,交結諸侯。遷都新田後,商人的社會地位就更顯赫了。在其他國家,例如鄭國的商人和官方訂立盟約:商人不背叛國家,不遷到別國去,國君也不干涉商人的利益。

 

  鄭商足跡,遍及黃河、長江。南到楚,北到晉,東到齊。鄭商弦高犒賞秦軍的故事,是很有名的。他去成周做生意,路上遇見東進的秦軍,他假托鄭國的代表,詐犒秦師,避免了一場秦國襲擊鄭國的災難。在魯國,孔子弟子端木賜(子貢),周遊列國做生意。他來往於曹、魯之間,買賤賣貴,發了大財。他給各國諸侯若幹好處,就能參與各國的政治活動,能同各國諸侯“分庭抗禮”。

 

  孔子能周遊列國,在很大程度上,是依靠子貢在經濟上的幫助。可見,子貢既是大商人,又是政治上的權貴。當然,還有越國的大夫范蠡,在雪會稽之恥以後,去了齊國,治產積居,十九年中,枳致千金。以後,他的子孫繼承他的產業,遂至巨富。

 

  千古一幣——空首布

 

  空首布這種金屬鑄幣,是富商當時追求的目標之一。山西侯馬晉城遺址出土的空首布,是目前已知年代最早的布幣。上述那枚中型布面有“口口口黃祈”的銘文,尤為可貴。這枚五字空首布,堪稱“千古一幣”。



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