大中通寶的鑄造背景是什麼 有什麼歷史背景
大中通寶鑄造的背景，元末明初時，矛盾緊張。各地農民起義軍不斷，但所謂天下合久必分，分久必合，總是要有個人來統一的。早期起義的韓宋政權這時幼主太嫩。大周政權張士誠目光短淺，飄忽不定，終被處死。徐壽輝天完政權內部混亂，暗算不斷。“漢王”陳友諒殺主篡位，不得人心。這些農民起義軍都難出個“領袖”來主宰當時的局勢，眼看著他起高樓，眼看他樓塌了。後來主宰中國的人是朱元璋所領導的一股農民起義軍，朱元璋對比上述的眾多起義軍領導人則更會審時度勢，眼光長遠。最終統一了中國。
朱元璋本為濠州鍾離人(今安徽鳳陽)，也曾是個放牛的娃娃。青年時代削髮為僧，餬口飯吃。受到當時白蓮教及彌勒教的影響，後投身於農民起義軍中。元至正十二年(公元1352年)，朱元璋參加郭子興(馬皇后義父)領導的農民起義軍(紅巾軍)，並在軍中屢立戰功，受到賞識，並逐漸掌握兵權。兩年後，郭子興及其子先後亡故，朱元璋接手起義軍，大權在握。對於郭子興的後事則格外上心，立碑立傳，仁義之致。雖然郭子興及朱元璋之前也有矛盾，但這樣的做法在當時各地方起義軍內部混亂的局勢下當然是大獲人心的。
與其他起義軍領導人相比，朱元璋更審時度勢，以及能在當時混亂、複雜的形式中保存發展自己的勢力範圍。掌管郭子興軍隊後，北方紅巾軍政權正旺，朱便首先投靠了韓林兒政權。同樣屢建戰功，很快得到封賞。元至正二十一年(公元1361年)，朱元璋被韓宋小明王封為吳國公，爵位極高，更加壯大了勢力。幾年中先後消滅了陳友諒、張士誠等起義軍。
大中通寶有什麼歷史故事 歷史記載有哪些
常德地處長江中遊，曾是朱元璋與陳友諒爭奪之地。《清嘉慶常德府志》載：“元順帝十六年(1356)，偽漢陳友諒據常德置元帥府。”又載：“洪武初，滅偽漢陳友諒，取常德路。”因此，常德多有“大中通寶”傳世或出土。關於“大中通寶”錢的區分和定性問題，周新國先生的“武陵藏珍”認為：龍鳳七年，即元至正二十一年(1361)，朱元璋在應天府置寶源局，鑄大中通寶錢。
擊敗陳友諒後，又於江西置貨泉局，頒大中通寶五等錢式鑄錢。上述由龍鳳七年至反元鬥爭勝利期間所鑄大中通寶錢，為吳國公錢，應屬於農民起義軍的錢幣。明朝建立以後，明太祖朱元璋於洪武四年(1371)再鑄的大中通寶錢，背文已加鑄“北平”“豫”“濟”“京”“浙”“福”“鄂”“廣”“桂”等地名，當不再屬於農民起義軍錢，而應劃歸明代錢幣。
但以往有人對這種區別多未注意，或將有背文者稱為農民起義軍錢幣，或將無背文者歸諸明太祖，脫離了反元鬥爭的歷史背景，都是欠妥的。
