太貨六銖有哪些相關知識 市場價值多少

  太貨六銖錢背後的故事 有什麼歷史故事

  太貨六銖是南朝陳宣帝陳頊太建十一年(579)鑄行的一種錢幣,此錢銅質優良,輪廓整齊,錢文瑰麗勻稱,鑄造精妙絕倫,居南朝之冠。太貨六銖錢文為玉箸篆,玉箸篆又作“玉莇篆”,顧名思義,字體筆畫粗壯,猶如玉箸一般線條。此錢大小雖為小平錢,然當屬虛值大錢;它與五銖錢等重,一枚卻相當於五銖錢十枚。如此虛值大錢,百姓怨聲四起,紛紛抵制使用。陳朝,封建社會是唯一一個以姓氏為國號的王朝,也是南朝的最後一個王朝,國祚僅32年,其間鑄幣有“天嘉五銖”及“太貨六銖”。後者為將滅之際所鑄,然無論從書法角度還是鑄造工藝角度來說,它都是一件藝術佳品。

  

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  令人費解的是,在直讀玉箸篆的錢文中,“太”字比以往寫法多出一個點,猶如淚水滴漣。而右文“六”字,更是如同一人形,其雙腳呈八足開,雙手作叉腰狀,儼然是在叉腰哭泣。史載,南北朝時凡哭喪者皆作站立叉腰狀。在當時百姓認為此錢是在“叉腰哭天子”,乃“喪錢”,為不祥之兆。奇怪的是,陳宣帝陳頊真的就在一片哭聲中駕鶴西去了。舊時有詩云:“陳頊六銖始鑄成,一銖增後難權衡,存亡天子共太貨,六字叉腰哭幾聲。”陳頊死後,他的兒子陳叔寶繼位,即陳後主。這是個實實在在的昏君,生活奢侈,不理朝政,日夜與妃嬪、文臣遊宴,製作艷詞。

  

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  公元589年(禎明三年),隋軍入建康,陳叔寶被俘,自此國除。陳後主曾做的《玉樹後庭花》如下:“麗宇芳林對高閣,新裝艷質本傾城;映戶凝嬌乍不進,出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露,玉樹流光照後庭;花開花落不長久,落紅滿地歸寂中。”荒唐至此如同杜牧詩中所言:“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花!”果真是百姓的怨氣聲,使幣文中的讖語應驗了?筆者認為實乃咎由自取!傳世的“太貨六銖”存世較為稀少,價格已過千元。形制基本相同,少量帶有甲痕;還有一種為邊爐所鑄,僅書“六銖”二字,少見。余藏有一枚,直徑25.5毫米,厚1.6毫米,為青銅質,穿口精修,書體優美;地章平整,銅質優良,當屬初鑄正樣。其鑄造方法無從考證,但因其帶有甲痕鑄幣,筆者認為應是翻砂鑄造法。太貨六銖錢帶給我們的不僅僅是有趣的故事,更是一個短暫王朝的歷史見證,為研究陳朝的歷史留下了不可多得的實物資料。

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  太貨六銖是南朝陳宣帝陳頊太建十一年(579年)鑄行一種新的錢幣,此錢銅質優良,輪廓整齊,錢文瑰麗勻稱,鑄造精妙絕倫,居南朝之冠。太貨六銖儘管鑄造精美,在當時卻並不受歡迎。因其大小和舊五銖相仿,而朝廷規定新錢一枚要抵十枚五銖舊錢,這種貨幣貶值,是對人民的一種剝削,於是引起人民不滿,紛紛抵制。

  

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  陳是南朝的最後一個王朝,陳宣帝是陳王朝中倒數第二個皇帝,其子陳叔寶即陳後主,更是荒淫無度至極。他不理朝政,整天和嬪妃一起遊玩,制淫詞,唱淫調,朝綱混亂。隋兵南下時,他自認為有長江天險可守,不以為然。禎明三年(589年),隋兵順利地攻進建康城,陳後主這是才大夢初醒,但為時已晚。“太貨六銖”成了這個末代王朝的陪葬品。

  

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  太貨六銖,南朝陳宣帝太建十一年鑄,面背內外郭精整,錢文玉筋篆,書體精美,為六朝錢中精品,極為少見,逕2.5CM,重約3克,近日市上見一批“十全十美”之太貨六銖,望集幣時慎之。



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