天祐通寶有什麼鑄造背景 處於什麼歷史背景
元朝末年，順帝至正年間，各地農民起義風起雲湧，席捲大江南北。至正十三年(1353)，出身鹽販的蘇北泰州白駒場人張士誠(1321—1367)，與其弟張士義、張士德、張士信等聚集鹽丁，起兵反元，佔領泰州、高郵，並於至正十四年(1354)在高郵稱王，引來元軍大肆圍剿，義軍幾遭覆滅。戰後，所部饑困不堪，又逢淮東饑荒，乃決定渡江南下。
至正十六年(1356)正月，張士誠率部三四千人，從通州渡江，佔領常熟，二月壬子朔進佔平江(今蘇州)，改平江為隆平府，踞承天寺為宮，稱周王，又改至正十六年為天祐三年，毀銅佛鑄“天祐通寶”錢。元、明二史皆稱張士誠建元“天祐”，而錢文實為“天祐”，祐與佑通，有上天保佑之意。
“天祐通寶”分小平、折二、折三、折五共四等，面文楷書，直讀，銅質赤褐，製作精美，文字秀麗，是效仿當時至正通寶制，並可與之媲美。天祐通寶背皆紀值，穿上有一、貳、三(篆書)等字，逕約25—40毫米，重約3.5—20克不等。該錢主要流通於浙西及淮、揚、蘇、常等地，範圍很窄，加之後來朱元璋的搜繳與銷毀，現存世極少，尤以折二錢最為難求。
天祐通寶有什麼鑒別方法 需要知道哪些知識
鑒別天祐通寶需要知道什麼知識。古錢帶有出土銹色稱生坑，所以出土不久稱新生坑;出土時間較久，尚帶銹片殘跡稱老生坑，或稱熟坑。生坑品也有偽品，那時後代人偽造前代的古錢，我們鑒別生坑錢的真偽主要是觀察錢幣的文字、銹色。
因為錢幣上的字多為著名書法家所寫，而偽造者學些的字有其形而無其神，有時文字與錢幣形制也不同，雖然銅銹是真的，錢幣也是假的。銅是一種比較穩定的金屬，在常溫、常濕的情況下也不容易生銹。
入土後的錢幣經過幾十百把年甚至上千年，錢幣的表面便起了化學變化，生成了銅銹，這種銅銹是不會脫落的。一些偽品的銹是經過特殊處理過裝飾而成的，雖很逼真，但在沸水中浸泡後，銹就會脫落。
