周元通寶不管是用行用錢（國號錢、毀佛錢）、還是錢文錢，在民間都是被認為具有厭勝的功能。真可謂是枚枚皆壓勝，而且個個都祈福，所以也深得民間還有藏家們的喜愛。
周元通寶是五代十國貨幣，始鑄於周世宗顯德二年（公元955年）。世宗顯德二年(955)始鑄。仿唐“
開元通寶”錢制鑄錢，名“周元通寶”。銅質小平，隸書對讀。“元”字第二筆左挑，背有月紋、星紋或星月紋。星紋或左、右或上、下，月紋不常其處，或上或下或左或右，或穿之一角。每錢背月似為八卦方位之一。因此說月紋與陰陽五行、新生、日初上有密切關係。毀佛寺3336所，取銅像鑄錢。種類很多，形制精美，有星月或龍鳳等背紋。
周世宗柴榮繼位後，為籌措軍餉，安撫百姓，於登基之初下令毀佛，將佛寺中的銅像銷毀，鑄成“周元通寶”。作為毀佛錢的一種，周元通寶在中國錢幣史和宗教發展史上都產生過深遠而重大的影響。
周元通寶是五代十國時期後周的錢幣，也是公認的五代錢幣中做工較為精美的錢幣。周元通寶用佛銅鑄造，辟邪效果好，民間有些偏方還將其入藥以用治病。
周元通寶是國號錢，也是毀佛錢。史書記載：顯德二年（955年），周世宗毀佛鑄”周元通寶“錢，臣下有人不贊成，周世宗以理訓示臣下說：“吾聞佛說以身世為妄，而以利人為急，使其真身尚在，苟利於世，猶欲割截，況此銅像，豈有所惜哉！”群臣皆不敢言。世宗廢天下佛寺三千三百三十六所，毀寺廟銅像鑄成周元通寶，並派臣赴高麗購銅，禁止人民藏銅。
也正是因為這個原因，才讓周元通寶的價值變得更加高。
